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邓油坊镇简介

发布时间:2018年05月08日   发布机构:邓油坊镇  字体:[  ]

体裁分类:地区(行业)介绍     主题分类:组织机构     索引号:000897149/2018-00422

 

一、总体概况
(一)基本情况
邓油坊镇地处康保县西南部,距康保县城45公里,镇域面积150平方公里,辖22个行政村、35个自然村,总人口5804户15329人,其中在村人口2350户5035人,现有贫困村12个,贫困人口18373728人,全镇耕地83586亩,其中水浇地14427亩。今年拟出列村,沙沟、二巨沟、三台、四台和李照梁5个村。
邓油坊镇交通便利,张化线、邓九线、邓康线(白郭县康保段)等多条道路穿境而过;区位优势明显,与县内外多个乡镇相邻,东南距张家口市100多公里,西北距内蒙古化德县仅40公里;商贸业发达,镇内五金、家电、批发、制造等各类经营摊点近百家,在全县素有“二康保”、“旱码头”之赞誉。
(二)历史沿革
1. 邓油坊由来:邓油坊镇历史悠久,百姓多是山西移民,据史籍记载:“光绪年间,蒙古人始肯自动开放牧地,找来汉人。第一次迁移在乾隆年间,由殷子川移至三、四台西南地方(在今康保县邓油坊一带)。第二次迁移在光绪三十二年,迁至明安牛羊群,后改为牧场(今康保县明安滩一带)。第三次迁移在民国6年(1917年),迁至正镶白旗东南地方(今康保县境内黄城子一带)”。同年,邓油坊村建立,取名前不东户。乾隆至道光年间为1736-1840年,也就是说在十八世纪六七十年代的时候,邓油坊就有了移民开垦荒了。山西是晋商的发源地,商文化的熏陶,给移民到邓油坊的后人留下了一定的影响。1920年山西天镇县邓清云搬迁至此开设油坊,而油坊的出现相对坝上而言,时间还算是较早的,这显然体现了农耕文化发达到一定程度,人口聚集到一定程度的产物,说邓油坊是坝上第一油坊显然一点也不为过。十里八村的百姓前来榨油、换油,邓油坊因此而得名并闻名。
2.黑牛沟石器:新石器时代是原始社会的繁荣时期并正向有阶级社会过渡。人类文化有较快的发展,早期的石器工具大多为部分大多为部分磨光(刃部),后期即为通体磨光石器,尤其以陶器的出现为其特征。新石器时代文化遗址遍布中国各地,但在不同区域其文化类型及出现年代先后等均有所不同。距邓油坊二先生村东五、六里黑牛沟一带,经农民耕地、植树造林,相继发现一些石器。据考究,这些石器的打磨痕迹和使用程度属于新石器石器的产物。部分由县文物馆收藏,大多已流失,现此地已被列为文物保护重地。
3.张库大道:自张家口始,途径张北,康保县邓油坊宋家营村(原叫托罗盖)、碱店村、李贵沟村村西、李照梁村村西,又经过康保县南(金长城附近)转向化德,穿越蒙古草原,经库伦(今蒙古国首都乌兰巴托),直达原中俄边境商贸重镇恰克图,绵延43华里,与“丝绸之路”和“茶马之道”齐名,为我国历史又一条重要的对外通商贸易之路,自明末清初起,至清末明初达至鼎盛,被史学界称为“北域丝绸之路。然而令人遗憾的是,由于历史的多方面原因,这条道路一时的通商古道渐渐被人淡忘,以至于世人皆知晋商的富有,却不知正是张家口和“张库大道”创造了晋商的辉煌。
二、特色资源
邓油坊镇地处康保县西南部,张化线、邓九线、邓康线等多条道路穿境而过,交通便利,特色突出,依托明显的区位优势,线线联动,发挥生态资源优势,打造特色邓油坊镇。
(一)交通特色
1.张化线。张家口到内蒙古化德县公路连接着汉人和蒙古人的情缘,随着人们的交流与往来,汉族文化与蒙古族文化相互碰撞,汉族文化得到了弘扬,同时也产生了新的文化气息。沿线在我镇范围内发展具有民族特色的农家乐充分体现草原民族的豪放自然的民族风情。
2.邓九线。沿着邓油坊到九连城这条线路,邓油坊镇积极流转土地,变产业分散经营为规模集中经营,实现产业规模化、集约化发展。
3.邓康线。在邓油坊通往康保县的路途中,拥有自然生态与人文环境双优的特色体验农家院和蔬菜展示大棚。依托清新的空气、良好的生殖条件,培养出了种类繁多的纯天然、无污染的绿色无公害食品,如西红柿、黄瓜、草莓、白菜、西芹等。
(二)产业特色
1.旅游产业。邓油坊镇立足“张库商道,油坊故里,康养小镇”特色定位,依托良好的夏季自然环境资源优势,配套地方特色饮食及休闲项目,积极推进旅游开发。重点打造“观千亩菊芋、享垂钓休闲、尝林下柴鸡、住农家客栈”等旅游项目。
2.光伏产业光伏产业发展作为全镇重点工作,全镇拟建11个村级电站,5个分布式把光伏电站打造成具备观赏性的人文景观,达到经济、社会双收益。
3.现代农业产业。邓油坊镇以农业合作社、龙头企业为载体,按照注重土地流转,推进多规合一,创新现代农业,扶持贫困群众”的总体思路,调整产业结构,促进转型升级,以西村——不东户——四台——二巨沟,沿线20公里沙石路为纽带,打造“一带三区”产业战略新格局,流转土地6000余亩,构筑建设“三区”,休闲观光农业区、现代养生农业区、舍施牧业集聚区,整合出生产标准化、经营集约化、服务规范化、功能多样化的现代农业产业带,为脱贫攻坚提供产业支撑。一是休闲观光农业区。流转开发了邓油坊镇后不东户村3000亩旱作农田,引进马铃薯研究中心,种植1000亩莜麦,2000亩马铃薯,加快不东户千亩马铃薯种植基地和配套设施建设,加大马铃薯新品种的引进、试验、示范工作力度,特引进河北北方学院尹江教授给予技术支撑,减少种植风险,依托种植基地形成观光景观,实现生产与观光双重效益。以租金+薪金+股金的全新农业产业化模式帮扶稳定脱贫增收。二是现代养生农业区。依托“一口气,无雾霾;一块地,无污染;一把粮,无公害”的资源优势,打造现代养生农业区,精选种植与对现代常见高血压、高血脂、糖尿病等病具有食疗作用的品种,种植1000亩洋姜、50亩黄花、400亩螺丝菜、200亩黑豆、400亩马铃薯,严格种植过程,禁止化肥,人工除草,做到纯天然,真健康。三是舍施牧业集聚区。按照“两区同建”的要求,建集中养羊场,推进舍施牧业,引导农民转变养殖观念,实现绿富双赢。旺禽生态园区专注散养特色鸡,种植大量紫花苜蓿作为饲料,含丰富的蛋白,可以实现牧草就地转化增值,并有效降低养殖成本。通过大力发展畜牧业中最具活力的特色畜禽散养业,将传统产业变为优势产业,改变农业经济结构格局,将会极大的增强农村现代农业的发展后劲。
(三)文化特色
在历史发展的漫漫长河中,文化始终推动着经济社会不断向前发展。油坊文化、饮食文化、教育文化等数不胜数,丰富的文化带动着邓油坊镇经济社会的发展。
    1.油坊文化:中国的农耕文化,榨油也是其中之一,人聚集的越多,油坊的开设就越为迫切。虽然邓油坊榨油的油坊已荡然无存,但在一些老人的记忆中,老邓油坊榨油的设备、工艺还有油坊中飘出的氤氲香气,还是十分真切的。挖掘油坊文化,打造油坊博物馆和体验馆,对于丰富邓油坊文化的内涵,加深人们对传统榨油工艺的理解有益处。
2.饮食文化:宣传莜面饮食文化,着力打响“百年历史,莜面人家”文化品牌。莜麦性味甘平,能益脾养心,敛汗,有较高的营养价值,是难得的耐饥保健食品。邓油坊莜麦在康保乃至坝上是数一数二的。一是由于邓油坊土壤沙质,适宜莜麦生长,垄眼伴生植物少,莜麦纯净;二是邓油坊开发早,加工莜麦历史久,做莜面的手艺高;三是由于张库大道穿越邓油坊,商人往来多,吃的人也多,自然名气大。莜面的做法和花样依着节令的变化而变化着、创新着吃法,吃出了风味,吃出了健康。2013年央视七套《生活567》栏目组,专门制作“莜面人家”节目,全面打响了百年历史文化品牌。
3.教育文化:教育文化底蕴深厚。从1930年开始,为响应孙中山先生兴办学堂的理念,由迁来的另一大户人家——宋家,以宋德明(原县财政科科长)为首,在邓油坊成立了学堂,这在全县也是独树一帜。1949年1月,郭振耀回到邓油坊,在领导的支持下于当年3月回复开办了邓油坊完小。到1953年,办学达到一定规模,师资水平高,生源广。1956年,成立了邓油坊初级中学,也就是三中的前身。随着对教育的不断重视,开始招聘并吸纳优秀教师,随即师资力量有了质的提升,学生数量也有了量的提高。现有中心小学和北山寄宿型学校两所,属全县唯一有两所小学的乡镇。
 
 
 
 
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